Stalingrado e la sua vitalità rivoluzionaria
Stalingrado è stata per molti anni – e questo è vero fino ad oggi – una pietra miliare, una traccia della costruzione socialista, l’applicazione pratica della coscienza comunista, una parte dell’anima del popolo, una fonte di ispirazione. Tutto questo grazie agli elementi militari e morali della battaglia, ma ancora di più grazie a quanto rivela sulla lotta di classe nel XX secolo e oggi.
Innanzitutto rivela, con la sua grandezza e ferocia, la profondità e la portata dell’opposizione del socialismo al seme del capitalismo, il fascismo. Ha rivelato l’unico vero lato dell’ingiusta guerra imperialista mondiale, la patria socialista – questa patria è stata difesa a Stalingrado – e il movimento di liberazione nazionale mondiale. Rivela l’etnia e il popolo dell’Unione Sovietica (insieme hanno difeso Stalingrado), la fine, all’interno dell’Unione Sovietica, della loro oppressione etnica da parte dell’Impero russo in passato, la lotta contro il proprio nazionalismo e gli “interessi nazionali” borghesi, e i passi verso una pacifica convivenza. Ha rivelato il sistema socialista, il cui risultato sono state battaglie vittoriose, la costruzione socialista che fino a quel momento era stata la classe operaia dell’Unione Sovietica e del suo Partito. Alla fine dichiarò la necessità del socialismo, la necessità di sconfiggere il fascismo, la competizione di classe con tutti i paesi capitalisti, l’obiettivo di abolire il sistema imperialista e le guerre associate a questo sistema.
Ciò che la battaglia di Stalingrado e la vittoria popolare antifascista nella seconda guerra mondiale hanno rivelato ha intensificato la lotta di classe a livello globale anche dopo la fine della guerra. La lotta di classe si sviluppò paradossalmente. Un certo numero di paesi si staccò dall’imperialismo e iniziò a costruire il socialismo. In altri casi la lotta di classe si è insinuata nelle strutture del governo antifascista, e presto ci fu un nuovo attacco alla forza lavoro e il rovesciamento delle associazioni che erano state conquistate dai lavoratori, che lottavano per la propria vita e i loro diritti. I fatti provano che la classe capitalista internazionale, più esperta, differenzia i suoi avversari di classe anche nelle alleanze. Non è un caso che dal 1943 siano iniziate le consultazioni dei paesi capitalisti per la formazione di piani interstatali del personale per vari interventi in Unione Sovietica, nonché per la ristrutturazione delle loro alleanze postbelliche.
L’imperialismo internazionale non ha mai tollerato la posizione che l’Unione Sovietica ha guadagnato dal suo ruolo di primo piano nella seconda guerra mondiale. In fondo, non ha mai smesso di difendere il barbaro sistema capitalista.
La borghesia e i suoi rappresentanti politici vogliono dimenticarsene, inoltre, affinché i giovani non vengano a conoscenza del grande contributo dell’Unione Sovietica alla vittoria antifascista, nonché dell’inimicizia, d’altra parte, di tutti i capitalisti poteri. contro di esso. Stanno sistematicamente riscrivendo la Storia, calunniando la battaglia di Stalingrado, la Rivoluzione d’Ottobre e l’Unione Sovietica, equiparando il socialismo al fascismo e al nazismo.
E oggi tutti i paesi imperialisti e le loro coalizioni, la NATO, l’Unione Europea, l’Ucraina, la Russia e i paesi capitalisti negli ex paesi socialisti stanno recuperando collaboratori nazisti, mettendo al bando il Partito Comunista, abbattendo monumenti antifascisti, costruendo un “muro del lutto” per le vittime dello stalinismo”‘ in Russia e sponsorizzando molte pubblicazioni anticomuniste. L’Unione europea ha preso l’iniziativa in tutte queste iniziative, designando il 9 maggio come “Giornata dell’Europa” invece del Giorno della vittoria del popolo, e il 23 agosto come “Giornata contro il totalitarismo” del fascismo e del comunismo”.
Allo stesso tempo, la borghesia cerca l’integrazione ideologica e politica del movimento operaio e della sua avanguardia politica in un presunto fronte e governo antifascista-progressista. Vari “socialisti” e “marxisti” usavano persino non trarre conclusioni politiche dai primi costrutti del socialismo, per non ricostruire il movimento operaio rivoluzionario sulla base delle probabilità del tempo.
Stalingrado “parla” all’attualità: la guerra in Ucraina, le rivalità nel Mediterraneo orientale, come quella tra borghesia turca e greca nell’Egeo, questioni di diritti sovrani, piani di sfruttamento comune. Fintanto che gli autori della guerra sono ugualmente respinti, cioè tutti i paesi capitalisti e le loro coalizioni, fintanto che le vittime della guerra sono sostenute, la lotta per l’abolizione dello sfruttamento umano da parte degli umani, il rovesciamento di questo marcio e uomo- sistema alimentare, il capitalismo, prende piede. . Allo stesso tempo, si apre la strada per costruire un mondo pacifico, libero e umano, dove il lavoratore sarà padrone del suo lavoro, del suo posto e della sua vita.
Riferimento:
1. “Seconda Guerra Mondiale 1939 – 1945”, volume I, pubblicazione “Synchroni Epochi”, p. 409-410.
2. Ministero della Difesa dell’URSS, “Seconda guerra mondiale 1939 – 1945, volume II”, pubblicazione “Kypseli”, p.40.
3. “Storia del mondo”, Accademia delle scienze dell’URSS, volume X (I1-I2), p.264.
4.U. Churchill, pubblicazione “World War 2”, volume IV, “Center for Hellenic Education”, p. 320-321.
5. Joanne P. Sharp, “Condensazione della guerra fredda: Reader’s Digest e identità americana”, 2000.
6. “Storia del mondo”, Accademia delle scienze dell’URSS, volume X (I1-I2), p. 261-262.
Da Basilio Mosca, membro del Dipartimento di Storia del Comitato Centrale del KKE
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